历代戏马台诗词浅论

论文总字数：11105字

摘 要

戏马台，是徐州现存最早的古胜迹之一，堪称“彭城第一名胜”，关于戏马台这一历史遗迹，历代文人多以歌咏之，保存下来的戏马台诗词中，有着丰硕的历史文化积淀。本篇文章将探究关于戏马台背后的相关传说，其中重点介绍戏马台名字由来的传说和刘裕效仿项羽“秋风戏马”的传说。在此基础上，对历代戏马台诗词中的意蕴倾向进行分类，进而具体分析戏马台诗词中古代文人的“英雄情结”的表现与成因。

关键词：戏马台；“英雄情结”；诗词

Abstract：Drama horse stage is one of the earliest historical sites in Xuzhou, which can be called "the first scenic spot in Pengcheng". As for the historical relic of Drama horse stage, scholars of all dynasties often sing about it. There are rich historical and cultural deposits in the Drama horse stage poems and lyrics preserved. This article will explore the relevant legends behind Drama horse stage, focusing on the legend of the origin of the name of Drama horse stage and the legend of Liu Yu imitating Xiang Yu"s "Autumn Wind Circus". On this basis, this paper classifies the connotative tendencies of Drama horse stage poems in the past dynasties, and then specifically analyses the expression and causes of the ancient literati"s "heroic complex" in Drama horse stage poems.

Keywords：Drama horse stage;"heroic complex";poems

目 录

一 前言………………………………………………………………… 4

二 戏马台传说………………………………………………………… 4

(一)戏马台名字由来的传说……………………………………………4

（二）刘裕效仿项羽“秋风戏马”的传说……………………………5

三 历代戏马台诗词的意蕴倾向分类………………………………… 5

（一）吊古咏史…………………………………………………………5

（二）唱和重阳…………………………………………………………6

（三）感怀人生…………………………………………………………7

四 戏马台诗词中“英雄情结”的表现……………………………… 8

（一）崇高的“功业观”………………………………………………8

（二）壮志难酬，慷慨悲歌……………………………………………9

（三）突破桎梏,刚健进取…………………………………………… 10

五 古代文人“英雄情结”的成因…………………………………… 10

(一)战争与冲突的环境…………………………………………………10

（二）儒、道思想的熏染和渗透………………………………………11

（三）诗词作者的自身因素……………………………………………11

结 论………………………………………………………………… 11

参 考 文 献…………………………………………………………… 12

致谢：……………………………………………………………………13

一 前言

戏马台，是徐州现存最早的古胜迹之一，堪称“彭城第一名胜”，关于戏马台这一历史遗迹，历代文人多以歌咏之，保存下来的戏马台诗词中，有着丰硕的历史文化积淀。在中国知网数据库中搜索得知，与戏马台相关的文献有10篇。其中有四篇文章涉及戏马台诗词，四篇文献之中，《雄风千古戏马台》、《徐州八景诗鉴赏》仅鉴赏了一篇具有代表性的戏马台诗词，而并未对戏马台诗词作深入的研究，而《生当作人杰，死亦为鬼雄——江苏、安徽境内项羽主要文化遗迹考察记述》一文中则注重对项羽的研究，文章中涉及的戏马台诗词皆是对研究项羽的帮衬。《历代徐州戏马台诗歌的文化旅游资源探析》一文中系统研究了戏马台诗词的价值以及其对展示两汉文化的意义。而对于戏马台诗词中所蕴含着诗作者的“英雄情结”并未有文章涉及，本文试图从戏马台诗词中所含的意蕴倾向进行分类，并从中探寻古代文人们的“英雄情结”。

二 戏马台传说

戏马台是项羽留在徐州的著名古迹之一，而关于戏马台的建造者项羽的形象，历来人们对其的评论，褒贬不一。不论后人如何评价项羽的一生或结局，都掩盖不住项羽曾经拥有的照古耀今的辉煌。追溯到公元前206年，项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城（今徐州），在这里，他经历了一段辉煌转而昏暗的时期。因此作为戏马台的建造人，项羽在戏马台的风云事迹，有古籍文字的赘述，也有人们的口口相传，为后世留下了许多美丽的传说。由白庚胜主编的《中国民间故事全书》（江苏徐州市区卷）中记述了许多与戏马台有关的传说，比如：马台名字由来的传说、马场湖传说、刘裕效仿项羽“秋风戏马”的传说、马市街传说等。以下主要介绍戏马台名字由来的传说和刘裕效仿项羽“秋风戏马”的传说。[¹]^(P31-35)

(一)戏马台名字由来的传说

关于戏马台名字的由来并无史书文献记载，而是在民间人们的口口相传中流传下来，由姚克明等人走访民间，采录整理而来。相传，灭秦后，霸王项羽从咸阳回到彭城，踌躇满志。闲暇之时，经常在户部山上观赏士卒们赛马。项羽便决定在此建一高台，供士卒赛马。高台建成后，霸王将乌骓马在高台前的树桩上拴好，漫步登上高台，与众将士办庆功大宴，霸王一边和众将饮酒说笑，一边观看士兵操练。宴席结束，有人献上马戏供霸王开心取乐。赛马之后，在高台下又演出了“单骑扑火”、“双骥钻圈”、“骅骝起舞”、“驷马驼山”等节目。谋士诗兴大发，要来文房四宝，随手写了一副对联：“千姿百态惹人爱，险象万出逗众乐。”后来，人们在高台下面建了一座六角亭，把这副对联端端正正地刻在门柱两旁。由于霸王与众将士在高台上戏过宝马，后人便把高台称为“戏马台”。

（二）刘裕效仿项羽“秋风戏马”的传说

关于刘裕效仿项羽“秋风戏马”的传说，最早出于谢灵运的诗作《九日从宋公戏马台集送孔令诗》，诗人在现场见证了这一场盛事，并写于诗中。相传在义熙十二年（416）九月，宋武帝刘裕北伐，刘裕军抵达彭城（今江苏铜山）后，谢灵运等人奉使慰劳。一年后，刘裕生擒姚泓，得胜而回，扔驻守彭城。义熙十二年（418）九月，正巧赶上重阳节，宋公登临戏马台，便效仿当年楚霸王秋风戏马的事件，在台上设宴饯别辞官东归的孔靖，操练六军，与众人写诗称颂。这件盛事，在历史长河中逐渐演变成为一个历史文化典故，成为诗人们作诗写词的历史题材。

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