浅析韩剧的流行原因、叙事模式及影响

 2024-02-05 15:24:37

论文总字数:8142字

摘 要

:韩国文化是从上世纪90年代中后期开始流行于亚洲地区,被称为“韩流”,而韩剧是“韩流”的重要组成部分,也是国内众多观众与媒体的焦点。韩剧中的偶像剧、伦理剧、历史剧各有不同的文本特点,以偶像剧为代表的韩剧有相对固定的叙事模式。韩剧对中国电视剧创作、传播物化“韩流” 推动多样化的交流方式等方面带来一定的影响,值得思考。

关键词:韩剧;流行原因;叙事模式:影响

Abstract: Korean culture is from the mid to late 90s of the last century began popular in Asia, known as the "Korean wave", and drama is an important part of the "Korean wave", many domestic audience and the media is the focus. Korean idol drama, ethical drama, historical drama each have different characteristics in the text, to idol drama as the representative of the Korean have relatively fixed narrative mode. Drama of Chinese drama creation and spread of "Korean wave" promote diversification of communication modes bring certain impact, worth thinking about.

Key words:  Korean;Popular reasons;Narrtative mode; Influence

中韩是近邻,中国内地拥有庞大的受众市场,成为韩国文化产品对外输出的主要地区,这从韩国政府制定的对海外文化发展的相关策略中可以看得出来。韩国政府提出的“21世纪初步扩展韩流影响力的大体规则”,其内容为:“进一步补充和完善以中国和日本市场为中心的韩流出口支援政策,分阶段和战略性地开扩全球市场。”[1]lt;p75gt;中国内地是他们市场扩展的主要支撑和进一步深化的目标,这项规划侧面反映出中国内地市场规模巨大。

1997年,《爱情是什么》这部主要描写家庭生活中琐事的长篇电视剧创下了当时4.3%的海外引进剧收视率最高纪录。1999年,《星梦奇缘》在中国内地引发另一波韩剧热。2005年,《大长今》在中国形成了巨大的文化连锁效应。2014年,《来自星星的你》再次受到很多观众的青睐,成为茶余饭后的话题。

电视剧的海外播放,是扩展出口国的对外文化影响力的有效模式,而近年来韩国利用文化产品的出口已经获益匪浅。古装剧《大长今》的热播,使无数人知道了韩国的饮食文化,甚至对此产生了浓厚的兴趣,韩国饮食成为城市饮食的新时尚。H7N9的来袭让家禽业遭到前所未有的打击,但是《来自星星的你》的热播却让炸鸡店和韩式料理店提前迎来春天。对消费韩国文化产业的国内观众而言,正是通过观看电视剧才慢慢开始了解韩国的文化,并在潜移默化中对其接受和认可。“韩流”在中国持续了多年,其中韩剧始终占据着主要的地位,韩剧的传播可以说是整个韩国文化产业的一个缩影,对它的关注也可以看出“韩流”在中国的传播与消费状况。

20世纪90年代末,当时的多数观众只能通过电视才能接触、了解韩国文化,而现在在高科技的发展下人人有台电脑,人人拥有手机,可以通过网络随时随地了解并且可以参与其中。在此情境下,了解外来文化对本地观众的影响,更需要考虑本地消费状况和社会文化的背景。事实上,尽管韩剧在不同地区都有播出,但不同地域的观众对其了解是基于自己所在的社会文化背景和消费状况又有所区分。中国每一个地区的文化背景不同,消费状况也不同,所带来的对“韩流”的态度也不一样,那么对于普通的观众及消费者来说,应该怎样对待“韩剧”及其各种附带影响呢?

一 韩剧不同类型的文本特征及流行原因

历年来提到韩剧的时候,很多人的印象就是剧情多围绕家庭伦理、年轻男女的爱情做文章。尽管国内播出的大部分韩剧都有一定的共性特征,但是到底有什么样的特点吸引观众?下面结合不同类型进行论述。

(一)偶像剧

从《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》开始,到后来的《浪漫满屋》《来自星星的你》,在国内流行的大部分的韩剧都是讲年轻人的爱情故事,一般都是20集左右,故事的场景大部分都是现代都市,情节都是围绕着年轻男女的情感展开。虽然好多观众评价它为很“俗”的电影,但是仍有好多观众,尤其是年轻女孩喜欢看。对于这类电视剧,中韩两地有不同的说法。按照集数划分,韩国叫《迷你剧》,按照内容划分,叫“爱情剧”。中国内地称之为“偶像剧”,“偶像剧”的特点为“唯美”。它可以最直观地确定电视剧的风格。对于韩剧,“唯美”是大家不约而谈到的特征。跟以往国内的大部分电视剧相比,韩剧的拍摄手法相对脱离了现实主义的范围,对画面的美感非常重视,这也是留给观众印象最深刻的地方。“唯美”画面是观众受到韩剧吸引的最重要的原因。这种“偶像剧”在亚洲地区的流行,进一步强化了偶像剧这个称谓,从最早的日本偶像剧到韩国的偶像剧,从制作到受众定位,为了符合观众的口味,偶像剧已经慢慢地有了自己的规范,逐渐成为亚洲地区特有的电视类型。

(二)家庭伦理剧

家庭伦理剧是大叔大妈们最喜欢的韩剧类型,韩国一般在上午7点到8点间播放,也就是韩国上班族上班前的一段时间。中国内地播放时间为晚上10点以后,也就是大家晚上睡前播放,所以收视率也算高。从剧情来讲,主要叙述家庭生活中的细节及价值观,居住的主人公以家庭为核心展开,以多个家庭成员为线索,故事叙述方式也是在几个人中某阶段人生一起展开。婚姻和家庭是家庭伦理剧的主题和主要叙事元素,故事多要日常生活经常遭遇的问题。这种普通的主题为什么会吸引观众,是因为反映的主题跟中国的家庭很相似,例如家庭群居、三代同堂、长辈与晚辈的冲突等等,比较常见的婚姻破裂及婚姻生活困难等难题。面对这些问题,韩国家庭伦理剧提供的解决方式和价值观,遵循传统儒家伦理规范,家庭成员内的互动以伦理价值为依据,尽管面对着传统与现代的冲突,家庭内的权力阶层依然是稳固的,剧中的角色无论是面对职场问题还是生活冲突,最后还是以家庭和睦为结局。这种具有中国传统文化特点的价值观和问题处理方式,是韩剧在中国流行的原因之一。

(三)历史剧

韩国的历史剧在国内播出的数量较少,比较流行的也就几部作品。之所以不怎么流行是因为中国本土的历史剧制作已经非常成熟了,每年都有大量的作品出现,并获得国内观众的欢迎,观众在历史剧上选国内的余地比较大。历史剧要求观众对所描述的人物、事件及相关历史背景的了解比较高,这样才能使观众看历史剧时引起共鸣、引发兴趣、深入思考。但是一般国内的观众对韩国的历史不太了解,看韩国历史剧根本不知道这人物是哪个朝代的,尽管会介绍相关历史,但是那也是韩国本土历史,除非是研究韩国历史的学者,要不然不可能只看介绍就马上了解。另外,从韩剧自身制作来看,由于经费的限制和观众范围的考虑,韩国的历史剧战争场面少,内容铺开的狭窄,多以励志为中心。就因为上述许多原因,韩国的历史剧在中国播放的数量相对较少。

二、韩剧的叙事模式——以偶像剧为例

如前面所提到的,偶像剧是“爱情剧”,其内容就是讲年轻男女的纯洁的爱情故事。那么通过分析它的叙事结构与内容特征来了解为什么受观众的欢迎。

(一)叙事结构

叙事结构分为开放式叙述结构和闭合式叙述结构,开放式叙事结构是讲述没完没了的日常生活故事,比如欧美的肥皂剧就是开放式叙事结构的典型。闭合式叙事结构是按照开端、发展、高潮、结束的顺序来叙述有结果的故事,这种闭合式叙事结构使故事有节奏感、紧凑感,而偶像剧就是闭合式叙事结构。下面分析偶像剧的典型例子。

我们可以把偶像剧看作是讲述女性寻找理想丈夫的过程,在此过程中男女两方遇到各种阻挠或者误解,经过许多挫折与困难最终获得快乐的结局,其基本模式为:“男女相见-阻挠-各种经历-打破阻挠-结合。”尽管有些故事的结尾表面上看来并非一个完满的结局,比如故事中的男主人公或者女主人公一方或者双方的死亡、消失,但是单纯从目标完成的角度来看,剧中的女主人公最终获得了对方的专一的爱情,悲剧的结尾后依然还是“大团圆”式的结局。偶像剧是以女性为主要受众对象的文本,前面我们谈到的偶像剧的典型类型特征,爱情主线、青年男女、时尚生活等是它的标志。当然层出不穷的偶像剧中也有少数例外的文本来应付受众不断变化的口味需求。但是典型的封闭式叙事结构是一般偶像剧的基本结构。

(二)内容特征

可以说偶像剧的世界是女性的世界。它的故事组织基本围绕着家庭和个体的世界而不是工作中的公共世界展开。大部分场景是在私人领域,家庭背景是最常见的,而所展示的工作场所和公众场合主要是咖啡馆、酒店、办公室等,主要的作用是为了提供给个人在家庭环境中无法碰到的人物,给他们创造一个合理的相遇场所,像男女主人公的碰面,不可能在家里面偶然认识,只能在各种各样的公共场所中因缘分偶然遇到,但这种“偶遇”实际上只是个人空间的延伸。这种公共世界的关系并没有按照社会上的实际关系来反映,而是作为个人问题产生的一个契机,围绕个人关心的事情来描绘公共领域的时间,比如一些上下级关系。它涉及的只是个人的范围,指向个人和情感两方面的生活,围绕着人际关系、个人情感和他人对此问题的评论所展开。而在关注个人生活行为的世界中,女性是轻车熟路的。

偶像剧的另一个特征就是它的中心人物是女性,围绕着女性感兴趣的情感问题展开,同那些以女性为定位的通俗文本,比如浪漫小说、肥皂剧一样,在这个领域女性被塑造为有控制力的,是文本主要的表现对象,故事情节主要由女性的行为或感觉推动向前。偶像剧和传统的历史剧、警匪剧等比较起来,可以明显地看出在历史剧或警匪剧中一般男性是变现的主体,是故事发生、发展的关键人物,女性在那里面只是陪衬的存在。而在偶像剧中,女性的心里体验、情感需求是被重视的,人际关系和感情生活的意义也是围绕着女性的。

“在偶像剧讲述关于女性寻找理想丈夫的过程中,可以发现有浪漫情感元素的特征。”[2]lt;p223gt;浪漫可以说是女性的专利,天生追求浪漫。在偶像剧闭合式的故事结构里,我们可以找到和浪漫小说相似的特征。典型的就是年轻男女爱情中的三角恋故事,除了男女主人公外会有一个或者两个男性或者女性的配角,他们作为阻碍男女主人公的角色出现。然而配角的阻碍是有限的,剧情还是以男女主人公为重点展开,配角的作用只是增加戏剧冲突,但是不会大到打扰受众从而对主角间感情的坚定性产生质疑。这种情节的设置方式,受众不会过多受到真正的三角恋的打扰,由此显现出主角间的“真爱”的价值,而通过把配角设为男女主人公爱情的主要阻碍、文本矛盾的重点,从而将社会经济地位的差别造成的阻碍力量模糊于受众的实现,也就是典型的不是“门当户对”就走不到最后的情况。浪漫的婚姻当然最后还是要符合传统婚姻理念的要求,但是如果把这个观念套在女性的情感需求上时,如女性如何赢取理想丈夫,整个故事不得不选择从女性的视觉出发。最常见的就是男主角一开始高冷、粗鲁,但是在故事的结尾总是变得温柔体贴。故事的发展可以看做是男性主角的女性化过程,女主角只有在男主角变得温柔体贴时才结婚,在这种浪漫情感叙事下,男权特征被最小化了,女主角所受苦的强调也被最小化了。

  1. 韩剧的影响

(一)对中国电视剧生产的影响

在韩国,把电视剧生产创作视为大众文化产业形式之一,无论是媒体机构、学界还是政府,已经形成比较一致的看法,尽管对大众文化负面影响也有所批判,但是总体上是采取褒大于贬的态度。而国内的电视剧在多种文化形态和社会功能之间摇摆。中国的电视剧从一开始就有鲜明的国家意识形态特征,是在国家统一规划、领导下的事业。面对韩剧在国内的热播,国内业界人士对它采取了“攻击”的态度。拍摄过《永不瞑目》、《别了,温哥华》的制片人丁芯认为:“我们中国那么大的电视剧市场,却把一大块蛋糕都给了韩剧,给我们国内电视剧就巴掌大的地方,而且有些方面还要对电视剧处处打压,例如将涉案剧清出黄金时段,有这样的客观因素,韩剧能不火吗?”[3]lt;p125gt;还有一些业界人士将矛头指向资金投入的差距,认为国产电视剧一集只有三四十万,韩剧一集的投入都在百万以上,这些资金的差距保证了剧集的质量。面对韩剧的竞争挑战,业界人士反对的态度是一致的。除了站在保护本国影视产业的角度对韩剧的流行持负面态度外,韩剧在内容上为国内影视界人士所探讨的理由也值得寻味。有人批评《大长今》的红火只是由于它带有女权色彩,是偶像文化,剧情极度不现实,对比的是国产剧创作中现实主义题材的盛行,属于历史题材的《大长今》被指认为理想化,那些反映当代都市生活的偶像剧,更是在当时的国产剧中不受关注。当批评者将“女权色彩”和“不现实”画上等号的时候,表明了对这类文本内容的态度。从这些批评理由中可以看出当时国内一些影视创作人员对女权思想、偶像文化的排斥,以及对传统影视制作理念的拥护。

但是随着经济的转型,消费社会的兴起,电视剧的功能认知发生着改变。尹鸿认为“在中国特色的国有性和市场化的双轨运行的背景下,一方面受到国家政权的控制、干预和引导,另一方面受到市场经济和消费文化的强力冲击,成为当代中国媒介在各种权力角逐中的演变历程的缩影。”[4]lt;p22gt;国家文化和市场文化在矛盾冲突中共存,大量的“主旋律”电视剧继续维护着国家的意识形态和导向作用,而在市场机制的刺激下,大批通俗电视剧也开始出现。国内的影视制作人在韩剧的影响下,也开始拍摄类似的题目,例如国产“偶像剧”。起初的“偶像剧”概念定位的作品,并没有受到太大关注。与韩剧相比,国产剧是在“剑走偏锋”,大众对真、善、美最基本的社会道德和心里渴望在国产剧中得不到满足。

直到电视剧类型向多样化发展、市场经济的需求及受众对国产“家庭伦理剧”、“偶像剧”渴望的作用下,影视界开始深层研究并大量制作其作品。播出后即拥有大量的观众,又经得起市场考验,产生了良好的社会效益。如伦理剧:《孝子》《家教》《咱爸咱妈》《孽债》《大嫂》《牵手》《大哥》《大姐》《婆婆》《金婚》。青春偶像剧:《将爱情进行到底》《上海之恋》《薰衣草》《京港爱情线》《玉观音》《海滩》等都大受欢迎。起初对韩剧及韩剧文本内容采取“攻击”态度到国产电视剧拥有大量受众,其中韩剧对国内影视界产生不少影响,它既是竞争对手又是外在动力。

(二)有效地传播物化“韩流”

“韩流”在中国的盛行,不仅是文化产品方面,韩剧的热播、唱片的销售、综艺兴盛等,其重点还是在于由此形成的韩国相关实质商品和韩式生活风格的整体流行。“现在韩版的衣服很流行,都是受韩剧的影响吧,我会到网上买韩式风格的衣服,但是对以前的印象有所改变,以前的印象是都是肥腿裤,都是比较随意休闲的那种,但是突然发现,在韩国主流的人群是不会穿成这个样子。”[4]lt;p76gt;这是国内的一位观众对韩式服装风格的认知。除了服装类之外还有化妆品、电器商品等也逐渐开始流行。显然的,许多观众是通过韩剧对韩国人衣服服饰的认知比起以前风格不一样了。韩剧的热播只是作为其中一个传播这种韩式风格的有效载体,但是相比以前只能用电视机接受韩国文化的时代,比如1997年在韩国播放过的电视剧要在国内上映得等2到3年左右,这时候中国观众接受的是2,3年前的韩式风格。而网络科技发达的如今,我们可以随时随地观看了解韩国文化,也可以学习相应的韩式风格。观众不需要像以前盲目地去追韩式风格,也不需要盲目地去消费,基于更深层的学习与了解韩国“内情”的情况下消费者可以更好地选择适合自己的风格。

(三)推动多样化的交流方式

如果以前想看韩剧,必须只能在国内电视台收看。但是在高科技发达、普遍网络的今天只要动根手指头就可以观看视频。韩剧的流行在相当程度上借助了网络科技的发展,通过网络下载等是年轻人收看韩剧的主要方式。“新媒体的出现,使得韩剧的消费出现新的景象。”[5]lt;p142gt;许多年轻人通过网络电视或者网上下载视频,获取韩剧资源,附带的是新型的交流方式,有着共同观看爱好的群体借助网络平台集合起来,共同分享经验。在国内比较著名的网站上都设有专门关于韩剧的讨论,例如百度的韩剧吧里面有上百万的发帖纪录,也有“韩流”明星单独的论坛等。好多韩剧迷都会在里面留下自己的脚印,也跟自己爱好相同的人互相聊天。

除此之外,韩国文化组织为了推动“韩流”发展,也设立了许多官方网站,为观众提供关于韩剧的介绍、明星介绍等等。还有一种是自己设立的讨论区,与其他人分享自己喜欢的电视剧或者明星的经验。通过网络交流,许多观众会获得一种认同感,关注韩剧的人经常在网路上聚在一起,相互讨论明星,衣着服装等等问题,他们在一定程度上形成一个共同的话语圈。

结束语

无论韩剧带给我们什么样的影响,首先我们要摆好自己的态度,我们要客观地评价它,不能盲目地跟着韩国的脚步,但也适当地改变传统思想,跟上时代的脚步,该改进就改进,该摒弃就摒弃,去其糟粕,取其精华。一个国家的文化固有自己优秀的精髓,而近年来在技术上的变化为韩剧的流行提供了条件,这个时期也是韩国的大众文化产品和形式在中国不断丰富的阶段,从单一的电视机前的观众变成了能够与其他人分享、交流共同的经验、相互认同,从而变成集体的文化消费者,在各种深层次的文化渗入中“韩流”一次又一次地推到风口浪尖上,成为媒体和公众的焦点,但是值得强调的是韩剧从来没有压过国内电视剧的光彩,它只是相对于引进的其他海外剧当中一段时间内占据了优势。尽管如此韩剧能在国内站住脚还是与它自身的制作精良、内容上与中国文化接近。所以在韩剧里面可以看到同样的个人与家庭、个人与社会的矛盾、冲突,更容易将人生活中的遭遇与韩剧里的主人公联系起来,从而找到一种认同,甚至从中可以发现生活中的问题的解决方案。因此,要客观地、深层地、多方面地研究外来文化成果才能更清晰的了解与判断它的实质。

参考文献:

[1]今胜:《韩流是怎样泛滥的》,“东北之窗”2006年5月

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