试论严歌苓笔下的跨国婚恋

 2022-01-20 00:05:13

论文总字数:12636字

目 录

中文摘要 …………………………………………………………………1

Abstract……………………………………………………………………2

  1. 引言 ……………………………………………………………………3

2.为利益结合的婚姻

2.1为了与恋人厮守 …………………………………………………………3

2.2为了儿子的未来 …………………………………………………………4

3.带着“救赎”色彩的爱情

3.1骑士对女奴的“救赎” ……………………………………………………5

3.2绅士对弱者的“救赎” ……………………………………………………6

4.纯粹的精神之恋

4.1懵懂热烈的青春恋 ………………………………………………………7

4.2犹疑不定的黄昏恋 ………………………………………………………8

5.错位的爱情

5.1对同性的单恋 ……………………………………………………………9

5.2名为“喜爱”的控制欲 ……………………………………………………9

6.结语 ……………………………………………………………………10

参考文献 …………………………………………………………………11

致谢 ………………………………………………………………………12

试论严歌苓笔下的跨国婚恋

刘文专

,China

Abstract:Yan Geling is a writer with good reputation aboard,she has the experience of long period immigrant life .Therefore,she knows the feeling of drifting in a foreign country .We can see that in her novels,especially when she describing the love and marriage of immigrants.Those make us knowing that people of different nationalities are influenced by different cultures,so they have different concept of marriage and love .In this article the author divided the mixed marriage and love in Yan Geling’s novel into four categories:the marriage for profit ,the love with redemption ,the pure love and the malposed love.All of them ended in tragedy,but still contain good wishes by Yan Geling.

Key words:Transnational ;Marriage ;Love ;Yan Ge-ling1.引言

爱情,是人类的一种最基础的情感,也是人与人之间特殊的社会关系。在婚恋中男女交往不仅是两个个体的交往,同时也是双方价值观念、社会文化身份的碰撞与交融。文学源于生活,只要爱情和婚姻还存在于我们的生活中,它们在文学创作中就不会缺席。严歌苓是一位情感细腻的女作家,有着多年的海外生活经历,因此她的小说中有许多对跨国爱情和跨国婚姻的描绘。跨国爱情主要指的是在东方文化下成长的中国人在西方国家与西方人或深受西方文化影响的中国人(即“香蕉人”,黄皮肤骨子里却是白种人)恋爱。跨国婚姻则指前面提到的两种人建立了婚姻关系。在跨国婚恋中,以这两种人为代表东方文化与西方文化时而碰撞,时而交融。笔者便是希望通过分析严歌苓笔下的跨国婚恋了解那个时代男与女的关系、东方人与西方人的关系、东方文化与西方文化的关系等等。

作为一位新移民作家,严歌苓深知移民生活的艰辛与苦楚,她说:“人在寄人篱下的时候是最富感知的。杜甫若不逃离故园,便不会有‘感时花溅泪’的奇想;李煜在‘一朝归为臣虏’之后,才领略当年的‘车如流水马如龙’,才知‘别时容易见时难’;黛玉因寄居贾府,才有‘风刀霜剑严相逼’的感触。寄居别国,对一个生来就敏感的人,是‘痛’多于‘快’的。”[[1]]在这样的环境中,首先,移民们要面临的是生存问题,有的时候生存的压力足够让一个人出卖人格和尊严。其次,身在他乡的漂泊者有着强烈的归属与爱的需要,这也是大多数跨国婚恋的原因。最后,在“他者”语境中的移民者无时无刻不体会着在“原乡”与“异乡”的文化夹缝中生存的尴尬,身为弱国子民的他们如何在爱情和婚姻中寻求自己的话语权。带着这些问题,笔者将严歌苓笔下的跨国婚恋划分成了四类,即为利益合作的婚姻、带着救赎色彩的爱情、纯粹的精神之恋和错位的爱情。前三类不用作多解释,错位的爱情是指非常态的爱情,有的是与伦理相悖,有的是扭曲了的爱情。虽然分为了四类,但人的生活是复杂的,小说中的同一主人公可能拥有几段不同的婚姻与爱情,就像《红罗裙》中海云,她与周先生的婚姻是为了儿子的未来也为了更好的生活(即为利益结合)。但在与周先生生活时她又与继子产生了一段不伦之恋(即错位的爱情)。因此为了更好的分析,本文仅依据小说主线中主人公的恋情进行分类,特此说明。

2.为利益结合的婚姻

2.1为了与恋人厮守

《少女小渔》中的女主人公小渔是稀里糊涂被江伟带出国的,她实心实意地爱着江伟,为了能拿到绿卡和他在那里生活下去,她在张伟的安排下,“嫁给”一个“老糟了、肚皮叠着像梯田的老意大利人”,在这场讽刺又难堪的丑剧中小渔没有任何抱怨,倒反过来心疼为了钱出卖自己的意大利老头和为了生存出卖爱人的江伟。然而这虚假的婚姻却并没有带给小渔的爱情带来任何益处,江伟觉得他才是这场形婚的唯一牺牲者。他毫不顾忌地在小渔身上发泄着自己的痛苦,仿佛只有他才有“冲天的委屈”。不仅如此,他的自私和小心眼还使小渔夹在他和意大利老头中间。意大利老头以各种名义跟小渔收费时,“江伟不会说,我戒烟、我不去夜总会、我少和男光棍们下馆子,钱省下你好乘车。他不会的,他只会去闹,闹得赢闹不赢是次要的。”[[2]]所以小渔“宁可拿钱买清静”,“瞒着所有人吃苦”。尽管如此,江伟还是会疑心她和老头,他时常去跟踪和监视他们,还故意用话恶心她:“看样子,老夫少妻的日子过得有油有盐!”[[3]]他的这些所作所为像钢针一样刺到小渔的心里,但小渔还是默默地包容着他,给他全方位的体贴和所有的温存。

小渔的爱情是苦涩的,因为在小渔和江伟所处的东方文化中,男人在家庭中拥有绝对的话语权,女人不过是男人的附庸。所以江伟在出国的时候甚至没有征求小渔的意见就把她带来了,假结婚的事小渔也是听之任之。但当有着强势话语权的江伟来到了西方社会时,他却变成了一个弱者,这时他的敏感、脆弱、多疑全部暴露出来。而有着东方女性特质的小渔在这个生存压力巨大的西方社会中却始终散发着母性的光辉,用勤劳和坚韧支撑起生活的重担。

虽然爱情是苦涩的,但她的“婚姻”却有着动人之处。潦倒邋遢的意大利老头起初以一种抗拒的姿态出现在小渔面前,他一连涨了三次房租,并让小渔分担维修屋顶、疏通下水道,甚至是灭蟑螂的费用。这显然是一种无赖的变相敲诈。但小渔从一开始对老头就带着怜悯,“她想他那么大岁数还要在这丑剧中这样艰辛卖力地演,角色对他来说,太重了。他己经累得喘不上气了。多可悲呀——她还想,他活这么大岁数只能在这种丑剧中扮个新郎,而没指望真去做回新郎。这辈子他都不会有这个指望了,所以他才把这个角色演得那么真,在戏中过现实的瘾。”[[4]]后来知道自己影响了老头与情人瑞塔的感情,她甚至有了愧疚。经过一段之间的相处,她的善良包容、自我牺牲精神感动了老人,唤醒了老人内心深处的善良、自尊,他开始以积极友好的态度来面对小渔、面对生活,并通过街头卖艺来自食其力。这个一开始邋遢无赖的老头通过小渔的救赎变成了一个正常的老人。

牺牲了人格和尊严的小渔没有在爱情中得到应有的回报,但她的善良和宽容却深深打动了意大利老头。这也说明了在中西文化交流中,如果我们摒弃成见,真诚相处,人与人之间的真善美是不会消失的。

2.2为了儿子的未来

《红罗裙》中的海云当了十年的遗孀,她一直想带着儿子出国。她觉得儿子健将是让亲戚们的孩子比得没出息了,一旦出了国再回去,没出息的儿子就会有个更好的未来。于是,她嫁给了七十多岁的美籍华人周先生。她与周先生只在一个亲戚的安排下见过一面,第二天便住到了一起,显然这桩婚姻是没有任何感情基础的。他们只是各取所需罢了,富裕的周先生想要一个年轻漂亮的太太,尚有姿色的海云想要让出国成为儿子人生的跳板。

就这样,海云和健将开始了寄人篱下的生活。处于风烛残年的周先生身体已经不中用了,即使娶了漂亮的海云也只能在新婚之夜像“验货”一样,“在海云身上摸一遍又一遍”。海云唯一的快乐是跟儿子逛商场,试穿漂亮衣服。但她并没有场合把那些礼服穿出去,可见周先生不仅平常没有时间陪她,也不带她去任何社交场合。没有丈夫的关爱,寂寞的海云与同样孤独的继子卡罗产生了一段暧昧,于是对于他的求爱,她不主动也不拒绝,因为她知道他们不会有结果。

在这样一个为了各自的利益拼凑在一起的家庭里,形成两股阵营是很正常的事情,海云和儿子健将为一方,周先生和他的儿子卡罗为一方,这两方各自为营,表面上风平浪静,但实际上却有着深深的隔阂。海云试衣服,儿子在一旁娴熟地帮她整理时,周先生和卡罗只能干瞪眼。同样,周先生和卡罗看电视时,健将也参与不进来。不仅如此,这两方还时常相互较量。闹的最厉害的应该就是“红罗裙事件”——健将为了给海云买心爱的裙子偷偷逃课打工,卡罗便借此挑拨继子与父亲的关系。海云一气之下抖出了卡罗对她的爱恋,引得健将把卡罗打出了血。但这场矛盾的爆发似乎让周先生有了悔过,他提出要退休,多陪陪海云。但海云并不爱他,她爱的是被送去寄宿学校的健将,还有被送去读大学的卡罗,所以她只能继续寂寞地美丽下去。

故事中设定的周先生即是前文所提到的“香蕉人”,虽然是中国人但已常年受西方文化熏陶,接受了他们的世界观。作为西方人的周先生实际上内心是看不起海云这个东方女人的,所以他从不肯带海云参加任何社交活动,他可以娶她,可以白白养着她和她的儿子,可以给她富足的物质生活,但从精神生活上他觉得海云是无法与他平等交流的,所以他给的一切便有了施舍的意味。对于海云额外的要求,他争都懒得争辩,只是默默拔下助听器。这些事情都表明了海云在这场婚姻中低下的地位,她只有在丈夫珍奇的雄性证明时好好扮演一个妻子的义务,而没有被疼爱、被尊重的权利。

3.带着“救赎”色彩的爱情

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