论王安忆小说中的女性意识

论文总字数：17066字

目 录

一、 王安忆女性意识概观 1

(一) 女性意识的成因 1

1、王安忆对西方女性主义的接受 1

2、中国社会背景及女性思想影响 1

3、茹志娟女性思想的指引导向 2

4、王安忆人生经验与自主思索的结果 2

(二) 女性意识的特点 3

1、 现代性 3

2、 和谐性 3

3、 消解性 3

二、 女性形象传达的女性意识 4

（一）透过系列女性形象看女性意识 4

1、 雯雯系列女性的成长 4

2、 性爱系列女性的爱情 5

3、 家庭系列女性的回归 6

4、 底层系列女性的挣扎 7

5、 都市系列女性的浮沉 7

(二)女性意识的总结 8

三、 王安忆女性意识的作用 9

(一)对王安忆思想与创作的影响 9

(二)中国女性文学发展的助力 9

(三)心系女性的人文关怀 10

四、 结论 11

参考文献 12

致谢 13

论王安忆小说中的女性意识

冯明明

，China

Abstract：Wang Anyi's novels rich subject matter, meaning meaningful, especially in female subjects conspicuous. In the predominantly female novels, almost a true description of the Chinese all kinds of women's life story, show the image of women in different stages, experience, dig emotions and desires of a woman's heart, become the female literature history shining star.The Wang Anyi female gender identity position based on the analysis of the origin of the formation and age of female consciousness, the relationship between life experience, to explore the female consciousness of the unique characteristics, in a series of female images of the analysis of the message of the show from immature to mature female consciousness development chain, complete show the female novels finally, summarize the female consciousness impact on the literary creation and social life. This paper attempts to interpret Wang Anyi's female consciousness, analyzes its significance to sublimation of sexual awareness by human consciousness, resulting in literature and the meaning of life.

Key words：Wang Anyi;female image;female consciousness

引言

女性意识，是女性对其生而为人的生命本体的本质、特征及价值的体验和省察，它是由女性自主执笔来以个性的话语表述向社会、人类、文化的发言，具有“我手写我口，古岂能拘牵”的精神气魄，表达勇敢追求独立与平等的意志。随着女性主义思潮的发展演进，女性文学的写作与研究愈发关注女性现实的生存状态，审视女性面对爱情、事业的人生态度，表达女性的情感与生命体验，如此种种都渗透着女性意识的因素与影响。

在中国女性文学写作史上，作家王安忆以其独到的女性意识，描绘了诸多具有深刻现实意义的女性故事，生动展示了各式女性形象，诠释了女性面对生存、爱欲、物质的精神的意志选择。

1. 王安忆女性意识概观

王安忆虽然多次表明自己并非女权主义者，但这并不影响我们对其女性意识的研究，反而提供了一个角度去思考探寻其女性意识的特质、形成原因及其产生的影响。因为其在作品中塑造的女性形象及其表现出的精神意志都从客观上表现出了女性的意识及气质，带有不能否认的女性主义的色彩。王安忆的女性意识总体给人以平淡中充满力量的印象，能够为其目的的达成爆发出毁天灭地的力量，也能在细微处感受到女性的脉脉温情，在激烈与温和中趋于生命的和谐。

(一)女性意识的成因

1、王安忆对西方女性主义的接受

西方六七十年代兴盛的女性主义思潮,在80年代后期,被引进中国文坛，受到女性写作者的关注。西方女性主义指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。王安忆作为一名当代女性作家,自述其对女性主义的观点是接受西方而来的，但因其理论的局限及与本土的女性现实存在一定的差异，故在认真思考国情的基础上，采取了审慎和保守的接受态度。

女权主义致力于酣畅淋漓地解构、颠覆男权社会的统治秩序、道德价值，将男女置于平等的位置，追求女性地位的提升和女性权利的保护具有积极的社会意义。但其理论存在只有打倒、解构与颠覆的斗争，缺少对解构后女性未来图景的勾画，不免具有空想性，存在不能真正实现妇女独立的局限。基于对西方女性主义的意义与局限的了解，王安忆接受了其中追求男女平等，关注女性意识的积极方面，并对其存在的理论局限进行了深入的思考探索，从而形成了充分理解男女两性关系，探索实现男女两性和谐的女性意识。

2、中国社会背景及女性思想影响

女人是被称为“第二性”的存在。在中国漫长的封建社会中，女性被作为男人发泄性欲的对象、传宗接代的生育工具，成为依附于男人的奴婢般的存在。女性自幼便浸淫在《女儿经》、《女戒》等书籍的训导中，成为任人摆布的、被征服、被剥削的性别。文学史上女性写作者的存在数量较少，作品虽内蕴女性气质，却缺乏独立鲜明的女性意识，终究不过是传统思想意识的载体，不能代表女性真正的生存欲求。传统女性文化的沉沉积淀，引发了王安忆对其间女性遭遇的反思，开始思考女人的人生该如何度过。为其在以后的女性小说的写作中突破传统思想对女性的禁锢，肯定女性的个体生命和价值，强调女性应追求人格的独立提供了准备。

恰如一位西方女性学者所言：“我们无法在男性权利的天空下另辟苍穹。”^[1]1〕这寓意着女性要奋起斗争，反抗男权意志的遮蔽，切实关注女性自身的生存与追求，从而实现真正的女性独立。五四新文化运动为女性提供了翻身的契机，它提倡个性解放、平等独立等变革思想，传播西方现代文化知识，促使新女性灵魂的觉醒，为自身的独立与解放奔走，点燃了自身女性意识的萌发火苗。二十世纪八十年代以后，女性主义随同西方文化知识的译介被引入中国，以其独特的话语方式逐渐影响中国女性文学的发展。中国女性文学在女性觉醒与真意寻找的过程中，不断直面身体、欲望、生存等问题，而这些与成长中的王安忆是密切相关的。社会发展过程中具有标志性的事件文化大革命、改革开放，一件促使王安忆开始构筑自己的女性意识创作之路，一件为其发展完善女性意识的建构提供契机。生活在其中不可避免受到社会女性生活现实的触动和女性思想的感染，从而在实践和思想上做好了表现女性题材的准备，并以自己的感知叙写出与众不同的女性意识。

3、茹志娟女性思想的指引导向

王安忆出生在文化氛围浓郁的家庭里，其母是我国知名作家茹志娟，其父是剧作家王啸平。作家本就以其敏锐的见解表现对世界的认知与关怀，在充满硝烟与变革的时代更是义不容辞的。女性的解放与文学的书写成为作家关注的焦点之一。茹志娟的人生跨过新旧中国，既见证了旧时代女性的悲惨生活，又经历了新时代女性的解放与革新。因而对女性生活、女性意识的认识非常深刻，在其作品中塑造了很多温柔而坚强的女性形象，表现出其对女性生活悲喜的关注，从立意与叙述中都表现出浓郁的女性意识。以其代表作《野百合花》为例，此文通过女战士的视角展开了一个“没有爱情的爱情故事”的性别叙事，小媳妇能够冲破所谓的男女之大防，用珍视的新婚被子包裹小战士的遗体，体现出浓浓淳朴的人性之美，字里行间呈现出一种细腻清新的女性意识。由此可见，生活在其间的王安忆的女性意识的养成与写作和其母亲了解关注女性，为女性立言书写的意识与行动密不可分。

4、王安忆人生经验与思索的结果

王安忆作为插队知青的经历和在上海生活的岁月，为其全面了解乡村和城市女性生活奠定了详实的实践基础。其本身作为知识女性，对其作为女性成长过程中的点滴有更深刻的体悟，形成了属于自己的女性意识见解，从而为其树立偏爱女性主人公，描绘各阶层女性，展示她们的精神意志提供了素材准备。上世纪80年代，她跟随母亲去往美国，参加了美国爱荷华大学“国际写作计划”文学活动。通过美国的交流生活，王安忆汲取了国外文化中的先进元素，丰富了自己的创作构思，并从实际中体会到中美两国女性存在的共通与差异之处，转而对本国女性的解放与前途产生有益的思考，并加深对女性主义的体悟。

王安忆以自身成长阶段中的思考，诉说出了女性由懵懂到成熟过程中付出的代价。至于爱情，王安忆认为欲念是人和人达成关系的最深处的一条锁链。^[2]2〕她认为男女生来平等，应正视和表现女性的性爱欲望。因而她最先把“性爱”引入女性文学写作,以女性的感官与心理去描绘性爱体验，探索其中女性所处的位置、自我的价值与情感追求。在生活观念上，她描写日常琐碎生活中的女性经历，从点滴中捕捉女性一颦一笑的意识选择，从生活的细微入手来探讨性恋中男女微妙而复杂的关系，从而力图探讨如何实现两性和谐平等的状态。在人生事业追求方面，她冷静客观地表现身处不同境遇下女性的意识，也许行径有正恶之分，但女性强烈的追求意识，仍是值得关注的焦点，清晰地说明了女性在抗争命运时的付出与代价。王安忆通过对人生阶段中诸多现实问题的思考，构建了自己选择的女性意识观念。

1. 女性意识的特点
2. 现代性

王安忆小说中的女性意识现代性表现为独立、平等、自主、乐观、进取、追求理想成就等方面。在其小说中，女性作为意识主体，具有独立的性格，勇于追求欲望，且能主动担当责任，与男性表现形成女强男弱的鲜明对比。《流逝》中娇生惯养的小姐欧阳端丽，在家庭衰败之时，以其勇敢、坚强的意志主动承担起照顾家庭的重任，成为软弱家人的依靠。在时代风雨背景下，没有可以依靠的男性，女性凭借自身的力量，成功转变自我，成为让别人依靠的儿媳、妻子和母亲。作为接受现代教育的女性，欧阳端丽女性形象的转变较之传统贤妻良母的角色，多了女性思想上的考量与抉择，是知识女性的理性选择。从中我们可以看出女性独立、进取的风貌，以及女性本身坚韧不屈的气质。

1. 和谐性

基于中国传统儒家文化中庸思想的熏陶和女性主义局限的认识，王安忆的女性意识兼具两者的长处，尊重女性的正常需求，推崇男女两性的和谐关系，以期实现两性的共赢共创。所谓的和谐性更多的是从小说悲剧性的结尾中得出的反思性结论，如若《锦绣谷之恋》中的男女主人公能够实现无论是在工作还是在生活中都能和谐交流，彼此了解对方的需求，那么可以断定的是二人的生活不会是麻木、索然无味的，而是身心契合、幸福美满的。在平淡的人生生活中，男女两性的有机融合才能跨过贫苦、婚姻等种种方面的陷阱与阻碍。王安忆在小说中以冷峻旁观的视角，揭示男女两性的意识，表现两者在命运面前的渺小，揭示我们两性的和谐共举才是面对人生的最好选择。

1. 消解性

东方女性以隐忍、顺从著称，默默承受无论是非的责难，缺少说不的权利和勇气。王安忆笔下的女性则冲破了传统道德规范的束缚，敢于站出来为自己的爱情与理想追求直面任何的挑战，客观上营造出呼喊的效果，从而起到了消解女性脑海中精神枷锁的作用。

围绕女性生活中的困惑之一就是“性爱”问题。在“发乎情而止乎于礼义，不及于乱”的信条下，女性被自觉避弃了性爱的正常需求，可以说“对性爱的恐怖几乎成为中国女性潜意识中最深沉的梦魇”。^[3]3〕王安忆将“性”视作人性中最本质的存在因素，她以严谨而深刻的态度来对待和书写性，透过性的角度来表现人的核心之意，全面展现人的特质。如《小城之恋》中通过性爱关系达成灵肉合一爱情的两人和《岗上的世纪》中由性爱交易到两性本能的彼此，他们共同揭示了男女两性间性爱存在的意义和价值，真正男女两性的实现需要性的融合与交流，因而在女性写作的过程中性话题具有深刻的意义。王安忆坚持对性爱正面意义的寻找，在女性意识的建立过程中实现了从性欲出发到人性大义的转变。

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