论文总字数:9070字
摘 要
曹植的诗歌一向以优美华茂著称,他最擅长的是在华丽的文字中将他细腻婉转的感情慢慢道出,从而给人以美的文字享受与情感的深度共鸣。正是这样鲜明独特的风格让他在建安时期脱颖而出,开启了一代新的诗风,对后世留下深刻的影响。他的诗歌由他所营造出来的意象表达出他多姿多彩的内心情感世界,其中“女子”这个意象得到了大众的广泛关注和研究。本文从曹植的人生经历和诗赋作品出发,并通过详细分析,探讨曹植诗赋中美女情结的相关问题。关键词:曹植;诗赋;美女情结
Abstract: Cao Zhi"s poetry has always been known as the beautiful pharmanex. What he is best at is to slowly express his delicate and mellow feelings in the gorgeous words, thus giving people the beautiful words to enjoy the deep resonance of emotions. It is this distinctive and unique style that made him stand out during the Jian"an period and opened up a new generation of poetic style, which left a profound influence on later generations. His poetry expresses his colorful inner emotional world by the image he created. The image of "woman" has received extensive attention and research from the public. This articlel start from Cao Zhi"s life experience and poetry works, and through detailed analysis, explore the related issues of Cao Zhi"s poems.
Keywords:Caozhi; Poetry; Beauty complex
目 录
前言 4
一 曹植诗赋中的美女情结 4
(一) 体态形貌之美 4
(二) 姿态高雅之美 5
(三) 才德兼备之美 6
二 曹植擅用美女意象的原因 7
(一) 自古以来的文学传统 7
(二) 以夫妇比拟君臣的文化传统 7
(三) 曹植的生平遭遇 8
三 曹植的写作手法的影响 9
结 论 10
参考文献 10
致 谢 11
前言
曹植(192年-232年)是我国古代文学家,是建安时期的诗人中影响最大的一位,对五言诗的进步起了很大的推动作用,在我国文学史上有着重要地位。曹植以女性题材为主体的诗作在他的作品中比重较大,他笔下的女性优雅而又美丽,“洛神”是他所创造出流传最广的艺术形象。前人对于曹植与女性题材的论述已经很多,其中大多探究的是曹植写作女性题材作品的意义,以此分析曹植的创作心态和对于当时的影响。对于曹植选择美女意象的原因虽然有所提及但是大多不够完善或不够详细,所以本文试在前人的研究基础上,分析曹植有关于女性题材的作品后从文学传统、文化传统、和曹植的个人生平遭遇三个方面入手讨论曹植选择美女意象的原因以及对于后世的影响。
一 曹植诗赋中的美女情结
曹植现存的诗保存得较为完整的有80余首,全篇与女性的有关诗歌有12首。分别是《闺情·有美一人》《弃妇篇》《代刘勋妻王氏杂诗》《出妇篇》《浮萍篇》《种葛篇》《精微篇》《美女篇》《杂诗·南国有佳人》《闺情·揽衣出中闺》《七哀诗》《杂诗·西北有织妇》[1],这些诗赋中的女性角色十分丰富,表达的内容也各有不同,但是她们都形貌昳丽,品德贤淑,可以称之为当之无愧的“美女”,以下我们将具体分析曹植笔下的女性形象之美。
(一) 体态形貌之美
在曹植笔下的美人大都肤若凝脂,贝齿蛾眉,是典型的中国古典美人形象。曹植曾经在描述洛神外貌时写道“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣耀秋菊,华茂春松。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕴出绿波”(《洛神赋》),意思大概是美丽的洛神飘然而至,容光焕发如同秋日下的菊花,散发着清冷而又艳丽的芳香,她的身体挺拔精神,就像春风中的青松那样丰茂。[2]远远望去,她的美丽皎洁得如同初升的朝霞,从近处观望,宛如生长在绿波中的娇花,惹人呵护。仅仅几句话就将洛神飘逸、清朗而又妩媚的形象描写出来,同时又交杂着秋菊、青松、朝霞、芙蓉给人的遐想和色彩的交融,画出了一幅青黄相接的美人画卷。不仅如此,曹植接着在后面的描写中进一步使用传统手法,对洛神的绝美的容貌、华而不俗的服饰和优雅的行为举止进行了细致的刻画,将这位唇齿鲜润,云鬓娥眉的绝世佳人跃然于纸上,仿佛能从笔墨间看到她含情脉脉的双眸和不施粉黛的面容,身着颜色明丽的罗衣,腰间挂着明珠闪烁的精美佩玉,拖着轻薄的裙摆,在山中时而且行且戏的游玩。曹植不仅赋予了她静态美,还以她天真活泼的举止赋予了她动态美,给她的形象注入了绵绵不绝的生命力。无疑洛神之形象就是曹植诗赋中的美女代表之一,但是其他诗作中的美人也毫不逊色,曹植首首诗赋中的女性角色不仅外貌引人侧目,姿态也温文娴静,一回眸一抬首都有无限风采,没有一人平庸。有的“荣华若桃李”(《杂诗·南国有佳人》),有的“丹华灼烈烈,璀彩有光荣”(《弃妇篇》),犹如石榴花一样明丽又灿烂,有的“罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰”(《美女篇》)一呼一吸中也带着若有若无的兰花香气,还有的“妖姿艳丽,蓊若春华,红颜韡烨,云髻嵯峨”(《闺情·有美一人》),……等等乃至在《名都篇》中虽然主题是少年,文中只提及了“妖女”二字,但所表达的含义也是名都多有容貌艳丽的女孩。[3]
(二) 姿态高雅之美
对于我们今日而言,高雅,指高贵雅致,表现受过良好教养的高尚举止或情趣,比喻高超雅正。曹植笔下的美女容貌美丽,气质也优雅脱俗。“翩若惊鸿,婉若游龙”也就是指洛神体态轻盈,宛如翩翩惊鸿一般,温婉中带着活力。《美女篇》是曹植的又一首名作,它所描绘的是一位采桑的美丽姑娘,这样一个普通的女孩,在曹植的笔下却又变得高贵而又优雅。
《美女篇》
美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,叶落何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。
顾盼遗光彩,长啸气若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。借问女安居,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。
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