字体与文化传承—上古神话传说字体设计实践毕业论文
2020-04-11 17:49:04
摘 要
Abstract 2
第一章 绪论 1
1.1研究背景及意义 1
1.2研究内容及方法 1
1.3相关概念界定 2
1.3.1神话背景概念 2
1.3.2适应的字体概念 2
第二章文字设计在文化传承中的重要性 2
2.1文字设计结合文化传承的表现 2
2.2文字设计在民俗上的应用 3
2.3文化传承下神话传说与文字设计的可能性 3
第三章阴阳文化结合毕业设计 4
3.1世界观影响文化演变 4
3.2上古文化的传承方式联想 4
3.3阴阳文化结合文字设计的解读构思 4
第四章 毕业设计 5
4.1设计来源 5
4.1.1神话故事提纲 5
4.1.2字体设计来源 5
4.2设计步骤 5
4.3设计观点 6
结论 6
参考文献 8
致 谢 9
摘 要
5000年的历史积淀使得华夏这个古老名族的文化繁多且博大。
不同地域产生的文化习俗,理念在五千年的时间长河中碰撞磨合,每一个派别文化也都在相互之间默默依托衍生出新的文化。历史变迁中朝代的不断更替文化的不断演变,历经几千年的风霜粉刷,中国的文化积淀愈发深厚。
并非世界的每个角落都有人类的脚步,但是人类的探索永远不会停止。在千年之前我们的祖先就开始了对这个世界的思考。例如:遂古之初谁传道之?这是屈原对天地的不解。又例如徐整的《三五历记》中有所记述:天地混沌如鸡子盘古生在其中。不得不承认古人的智慧,于当时能诞生出这种联想。在西方的很多文化中也有类似的文化“世界最初是一个点”。在其他地方历史的变迁对创世文化的改变就会有所不同,相对的改变量就会小得很多。列如北欧神话和埃及神话的体系就较为完整。有着明确的记载创世再到后世传世的神话。在华夏由于时间冲刷早已丢失很多的传承。地大物博的华夏在所产生的文化繁多。每一个又都可以视作创世的基准。华夏并不是没有完整的创世神话,而是太过繁多,导致无法统一存在,世界不停探索不止。
论文主要研究了上古神话传说在字体设计中的运用,将神话题背景与字体设计结合,在无限的可能中找到适合的载体。
本文特色在于字体设计的根本上加入编排顺序的改变使文章的内容像是密码一样的电子本,在解读过程中了解故事背景,在解读中寻找藏在故事中的当时社会人们对于世界宇宙的探索联想。
关键词:编排设计;文化传承;字体设计
Abstract
The 5,000 years of historical accumulation has made Huaxia, an ancient ethnic group, a rich and varied culture.
The cultural customs generated in different regions have been collided with each other in the long period of 5,000 years. Each faction culture has also relied on the mutual reliance to derive a new culture. The continuous evolution of the ever-changing culture of the Dynasties during the historical changes has been witnessed by the fact that for thousands of years, the cultural heritage of China has become increasingly profound.
Not everyone in the world has human footsteps, but human exploration will never stop. Thousands of years ago our ancestors began to think about this world. For example: Who was preaching at the beginning of the ancient times? This is Qu Yuan's understanding of heaven and earth. Another example is Xu Quan's "Three-Fictional History" which is described in the following: Heaven and earth chaos such as the chicken Pangu was born in it. The wisdom of the ancients had to be acknowledged and this association was born at that time. In many cultures in the West, there is also a similar culture "the world was originally a point." In other places, changes in history will change the culture of creation, and the relative amount of change will be much smaller. The systems such as Nordic mythology and Egyptian mythology are more complete. Have a clear record of the creation of the mystery and then handed down the myths. In China, many inheritances have long been lost due to time scouring. The vastness of China's vast China and the world produces a rich culture. Each one can be regarded as a benchmark for creation. Huaxia is not without a complete myth of creation, but is too numerous to lead to a unified existence. The world continues to explore more than ever.
This article is characterized by the fact that the basic design of the font design changes the order of the arrangement so that the content of the article resembles the electronic version of the password, understands the background of the story in the process of interpretation, and seeks the exploration of the world universe as it was hidden in the story.
Key Words: Choreography design:Cultural inheritance:typeface design
第一章 绪论
1.1研究背景及意义
中华至今5000年文化长河中汇集了各个地域、环境、人文因素所产生的不同文化。渊源流传的文化积累繁多而庞杂,关于不同文化的创世说也各有不同。古埃及创世神话、希腊神话、玛雅创世神话中对创世说有较为统一的说法。 “主体”都没有过多的差异,皆是以对立不同的两面,如善与恶真与假。中华地大物博的文化积累中形成了各式各样的民俗神话,五十六个名族将近有三十多个不同文化的创世说法。如何结合不同时代人们的生活内心的渴望来创造出神的事迹呢?我这次的设计中主要是以字体设计结合上古文化的“融合”进行联想制作。查阅相关资料,上古文化的记载最早追溯到夏,所以此研究只能依靠联想推究。在当时的人类不知是否有文字有阅读但是以此来进行阅读的联想,结合后世人们所说的天人合一所推演出文化的一种传承方式。时代文化的思维方式是结合当时社会的思维方式所记录的。如同在母系社会中皇帝的出生方式都是只知其母去不知其父,那就可以推究在上古时期是否是结合在当时这些“神”的文化交流在于融合自然万物来体现天人合一万物本源。
现代人都知道三皇五帝,但却没法知道具体分别是谁。在三皇五帝中以世界观来说“三皇”指“天”“地”“人”(“泰”)-指太昊《史记·秦始皇本纪》。以人文观来说是指燧人氏、伏羲、神农。(多数以伏羲神农为主第三个为女娲祝融等主要是对人类的成长进程中有较大的影响)。五帝就比较繁多,列如第一种说法为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜-《大戴礼记》。第二种伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼-《吕氏春秋》。第三种少昊、颛顼、帝喾、尧、舜-《尚书序》。总的来说有黄帝、神农、少昊、颛顼、伏羲,(五方上帝-执掌五方地域:东方天帝伏羲太昊、南方天帝炎帝神农、西方天帝少皞金天、北方天帝颛顼高阳。中央天帝黄帝轩辕。正对应五色:青帝、炎帝、白帝、黑帝、轩辕。)加上尧舜帝喾的不同排列。以神话为背景的前提下,结合神话故事、字体设计以及阅读的方式来制作一本讲述中国创世神话至传世的字体设计书籍。通过以上的设计让当今人们深入了解和认识到神话故事的“魅力”和“朦胧”。了解中国传统 “三皇五帝”的文化对于我们后人而言所蕴含的民族意义。让更丰富的文化输出融合国人本身来进行讲述和传承这些古老却依旧神秘的故事。
1.2研究内容及方法
上古神话传说是指在夏朝之前的原始神话。在当时人们的力量很大一部分来源于“信仰”,“信仰”是不可或缺的。在民间信仰神仙的种类也是很多,民间的神话故事大部分来自与口口相传,他们将把自己对在当时无法理解的一些奇迹归功于他们所信仰神灵身上,这些神话传说无不都充满着玄幻的魅力。人的恐惧来自于未知,对于未知的事物他们迫切想要知道真相,所以神话传说在当世无法代替。
再神话传说的迷幻背景下去理解这些故事。华夏的神话传说从开天至创世至传世拥有着数不尽的动人故事,在经过千年的传承中这些故事在不断的碰撞中加入了新的元素,不断产生新的故事。
繁多的故事串联后形成的规模庞大不止,仍在继续产生。
将神话故事结合字体设计,神话故事做为背景下加入字体设计编排,联想当时社会环境下人们对于宇宙的认知和探索,运用到书册的编排。阴阳的探索,加入书册的排版。当时的人们对于阅读,理解还是我们当今这样么?那是否定的。尽然加入神话背景,那一切也就不再普通。对于这些的联想实在多。就以阴阳文化的角度去探究对于文化传承的可能性。
1.3相关概念界定
1.3.1神话背景概念
神话传说的背景定在以盘古开天创世至后世三皇五帝传世。自天地初始,世间万物虚无,盘古始出,造化天地,演变万物,垂死化身,三皇出世,分治九州三地,五帝治理延续神州火种,天下纷争。
1.3.2适应的字体概念
字体的选择是最能表达本意的草书,从隶书中演变直书其意,重意轻其形。这一概念很是适合书册的本意。再从宣纸的透明度上,透下一篇的概念及是前后文意的流露表达。排版后字体所表达的形式更像是茅山道士所画的符箓。整体一篇文章懂又非懂,名其意却不知其境。
图1.1 盘古垂死化身
第二章 文字设计在文化传承中的重要性
最初的文化传承在就是在口口相传中流失,为了能更好的记录传承流传下去,文字的诞生便是应运而出。作为载体,文化的传承由口口相传变成了书写载体的附加。字直书其意表达你所希望表达的本意减少大部分口口相传所带来的误解。
2.1文字设计结合文化传承的表现
字体设计自古就一直存在,在家家户户都或多或少的存在。节日喜庆的表现在字体上的印证:过年时福字的演变、对连上张杨喜庆的飘逸、招财进宝欲都取之的整体塑造、酒家门招上的门帘、商铺招牌上的自信等等,都是从古至今字体在文化上表现用途。
2.2文字设计在民俗上的应用
我从小便跟外公在收音机听书,里面有着在民间文字设计的运用特例如:皇上庆寿时,罗锅在北山上用蚂蚁写下的长“寿”。徐长青在面铺写下10米长一字。宰相受讽,提笔改字不仅解围还顺手牵驴。这些故事生动形象,在这里不免能看出在日常生活中字体的运用自上往下不论大小百姓还是皇宫大臣都会有所运用。往往在很平常的小事上仅仅运用字体的演变却能留下传世的佳句美谈。
2.3文化传承下神话传说与文字设计的可能性
字体本身就是一种符号,有鲜为人知的也有流传很广的。解读顺序也是一种极其有意思的阅读方式,于此在解读的同时加入所适合当时神话题材的背景更具有趣味性。人与自然观念的提出不是现在才有,天人合一自古便是文化的引领。当世时会有文字么?在那时文字又是什么姿态呢?文字的排列会是如同现在一般简洁明了么?一切都有可能。一个词、一句话、一个段落、一篇文徽这些会以什么样的形态出现?
神话传说中交流的形式如何?文化传承的方式又有什么不同?字体设计本身就和上古神话传说有着极为密切的关系。神话故事引用字体设计在文化传承中有着鱼跃龙门的关键。神秘玄幻的神话故事在平平无奇的字体上体现出的也就只有故事本身,缺乏故事背后的含义,特殊的的字体设计在解读的同时更容易表达神话环境下的神秘色彩,在不觉间身临其境找寻故事本身的意境。
- 阴阳文化结合毕业设计
3.1世界观影响文化演变
假想在当下社会环境下引导人们思考的行为方式是什么?是科学!科学于当下是不可缺少的,大自然的神奇力量塑造的名胜,人力所无法达到的奇观,现代人都是希望运用科学去解释。但在上古时期是否有科学呢?答案不为所知。但在文化传承至今人没有仍和发现与科学有关的上古神话活动。所以在那时,以神为中心的文化传承下,他们的世界观又是什么呢?
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