论小说《天漏邑》中传奇色彩

论文总字数：11459字

目 录

题目 1

中文摘要及关键词 1

英文摘要 2

1 《天漏邑》叙事的传奇性 3

1.1叙事手法的传奇性….…………………………………………………………………3

1.2叙事语言的传奇性……………………………………………………………….4

2 《天漏邑》中故事情节的传奇性 5

2.1故事情节发展的传奇性………………………………………………………….…5

2.2小说结构设置情节设置传奇性…………………………………………………….5

3 《天漏邑》中人物形象的传奇性 6

3.1 人物中的“善意”的表达……………………………………………………………..6

3.2 传统而特别的人物形象………………………………………………………………..7

结语 8

参考文献 8

注释 9

致谢 10

论小说《天漏邑》的传奇色彩

王浩玮

，China

Abstract: Many of Zhao Benfu's works reflect the unique legend in his writing, which is different from the traditional local literature or the historical novels of the war of resistance against Japan. Mr. Zhao Bofu, author of Lost town uses the way of field investigation, allegorical narrative Showing a forgotten village by the world. The legend of the novel is reflected in all aspects, the story is strong, the plot is surprisingly developed, the characters are characterized by the characterization, etc. This paper tries to analyze the narrative and the character of the character in the Lost town to explore its ideological and emotional connotation and creation Features.

Key words：Lost town; Zhao Benfu; legendary

赵本夫先生是一位拥有着理想主义情怀的作家，他将对于现实中无处倾发的感情通过寓言化的和陌生化的叙事手法、神话传说的形式，将虚拟和现实融汇，臆想出一个与世隔绝的世界——“天漏村”。作者用柳先生、裴专家及祢五常的考古研究和宋源、千张子的抗战这两个线索贯穿故事始终。作者在小说中对于善恶的故事表现，展现作者不同于传统小说的独特眼光；描写的“天漏村”世隔绝的生活蕴含作者对现代文明的反思。本文主要从小说叙事手法，故事情节和人物形象三方面来研究其传奇色彩。

1 《天漏邑》叙事的传奇性

文中写到“关于天漏邑，世间流传着各种说法。一说是远古遗民部落，一说为舒鸠国都城，一说是历朝囚徒流放地——罪恶的渊薮，抑或自由的天堂。”^【1】虽然小说中的天漏村是赵本夫虚构的一个地方，在历史上却实有原型考据。天漏邑为“舒鸠国”的废都遗址，在历史上真实存在，是黄帝最初的都城。这样一个距今有四千七百年的一个古城，多少年来人们对其猜测纷纷，传说神话也层出不穷。作者此处以“舒鸠国”作为天漏村的原型进行艺术创作，在虚构的层面上多了些许真实，将各个古老的神话故事和传说亦真亦幻的融入小说之中，更能引人无限遐思。前面提到“舒鸠国”是历史真切存在，作者将古老的天漏村作为“有恶之人”的流放地，小说中提到的“天漏”和电闪雷鸣等一系列自然现象是自然对于“流放恶人”的报应，这些都渲染了整体叙事的传奇性。使得读者在阅读时可以将现实和传说相结合，引人深思，为其增添神秘色彩。

1.1叙事手法的传奇性

小说中，作者用了两条简单鲜明的主线叙事：一条是研究气象的裴专家、来自国民政府的柳先生，和后来的祢五常率领的专家团队一行人，对天漏村历溯源进行探究的叙事；另一条是宋源、千张子和檀黛云架构的抗战和文革的叙事。“小说是通过一些共通的人物，以及天漏村这样一个共同的、纽带式的空间，而将两个叙事结构勾连和嵌套、最后绾合到了一起。”^【2】作者从看似不相关的不同的人物角度出发，将不同叙述者、参与者、聆听者的声音交织在一起，使得小说中不同人物的对话、情节、心理相互交应，既增强了阅读的趣味性，又不缺少历史的纵横感，大大增加读者对于小说阅读的情绪体验。

小说的叙事手法是多样的，将对话、讲述、内心独白还有大量的议论运用在小说的各个部分。“《天漏邑》这本书，读者初看似乎没有什么技巧，其实，它只是没有小技巧，有的却是大手笔。”^【3】作者在叙事过程中埋下不少伏笔，在小说高潮还有结尾之处对前文伏笔可谓处理的合理恰当。作者用传奇性的叙事手法进行讲述，出乎读者的意料又使小说不落俗套精彩非凡。比如“国民政府时期来到天漏村的专家柳先生死后，被狼撕咬而成一片碎骨，祢五常却不让学生收拾整理尸体而让其保留原状，他和学生面对惊雷闪电，张开双臂，迎着通天闪电，厉声叫嚷……”。^【4】作者给予生前万人瞩目，备受尊敬的柳先生一个“不体面”的死法；还有千张子作为死刑犯住在天漏村等待宋源把他接走，但是他却一住就是二十年。在读者都认为宋源和千张子两位主人公在历经一生的苦难纠葛后，会在步入黄土前见上一面，但是作者并没有这样设定。宋源没有如约接走千张子，千张子最后死在了女闾七女的怀中。作者将宋源对千张子的态度模糊化，留下一个空间给予读者想象。

《天漏邑》中作者构建的这个与桃花源相对的天漏村处处成谜，叫人捉摸不透。赵本夫通过神奇的祢五常将天漏村的种种怪异尽情展现，奇特的事由奇特的专家引发出来。“于是这个陌生的叙事背板也就奇特地竖立在了宋源、千张子和檀黛云的背后。在这个神奇背板前面，无论发生怎样的传奇，似乎都是合情合理的。”^【5】天漏村和彭城映射着当代城市和农村在社会转型期的一个矛盾，将天漏村的种种怪异现象凸显出来，小说叙事也更加扣人心弦。赵本夫是一位拥有着理想主义情怀的作家，他是将对于现实中无处倾发的感情通过寓言化的叙事手法，加上神话传说的形式，臆想出一个与世隔绝的世界——“天漏村”。将天漏村作为自己叙事的背板，将传奇的人物和故事一件件发生在其中。

赵本夫是一个现实主义创作者，他的作品不是为了娱乐大众，与广大艰苦的劳动人民一般，他也是见证并经历了历史的变迁和社会的苦难。在《天漏邑》中，作者想对其有一个理想的刻画，一个关于回归土地，回归人性本真的期待和探讨。

1.2叙事语言的传奇性

《天漏邑》之所以给人一种虚幻、夸张、荒诞的审美效果，很大程度上来源于赵本夫的特色的叙事语言和小说中各种风俗文化的穿插。

作家的叙事语言总是离不开他所生活的地域环境和从小所受的文化的影响，如莫言，路遥的作品都是根植于自己生活的那片土地。赵本夫先生也是如此，由于从小生活在苏北黄河故道，他的大多是作品都具有很强的苏北特色。赵本夫先生自己也曾经说过，“黄河故道”是他的小说中最爱提到的字眼了。黄河故道，荒凉古老神秘而充满野性，在这里有黄沙蔽日，荒无人烟的洪荒时代；有匪祸横行，流离失所的动荡时代；但这里更是民风质朴，孕育古老民间传统文化的珍土。他和自己的家族一起见证过这片土地的兴衰变迁；也经历过饥荒，文革的苦难历史；同时也感受过改革开放新时期这片土地的春风。现今社会，城市化的快速发展让我们已经很难亲身触碰广袤的土地了，或许这片故土多多少少缺失了幼时的味道，但是每一个在这片故土上成长生活过的人民都不会忘怀。赵本夫先生亦是如此，便在小说中反应质朴的古风和深远的历史和时代的变迁，书写着自己对于田地的情怀，字里行间无不展现着其对土地的感激，敬畏和眷恋之情。

叙事和话语是叙事学的两大要素。可以说最能体现作家特有的叙述特点就是运用具有地方特色的文化词汇。《天漏邑》语言的出奇制胜并不是因为其铺陈华丽辞藻，而是小说语言平实、别具一格，展现人们内心淳朴的情感。并且作者将看似“大俗”的语言铺陈的自然平实，弥漫着浓厚的乡土气息和方言特色。他在小说中大量的使用苏北的方言词汇，文字内容口语化，接近语言本义，回归语言的本质。而且，在这些方言词汇的大量运用下，读者可以从字里行间想象出一幅幅书中描绘的乡土民情，给读者描绘出一幅当地人的生活画面。作者用他朴实平和的叙事语言将在土地上一件件微不足道的小事描绘的熠熠生辉。因为赵本夫的作品灵感都源于他的生活，他从小的生活经历使得他在遣词造句方面十分的口语化，通俗化。小说中语言的传奇性还表现在言语表达的粗俗化，但也是为了凸显人物特征，从而使人物更加鲜活饱满。让读者接触到文字就可以简单的感受到情节的发展变化。

除了书中有着大量的方言词之外，作者对于民风民俗的描写也十分细致。风俗是一个民族物质文化和观念文化的载体，是一个民族智慧的结晶，它包括一方的水土地域特征，时代风貌，风土人情，宗教信仰，衣食住行等等方面。作者描绘风俗民情，将很多古风习俗融入小说中，将现实和传说融合，增加了叙事的传奇色彩。比如说在天漏村中，乍册历代都是由哑巴记载的，男子在婚前都要去女闾那里过夜，有罪之人都会流放到天漏村，作者通过这些民俗描写，处处都透露着天漏村的不同寻常。每个地方有着自己特有的方言，方言是伴随着民俗产生的，两者之间相互依存相互影响。不仅仅在《天漏邑》中作者对民风民俗进行描写，在《黑蚂蚁蓝眼睛》中有关于丰沛县丧葬的民俗描写：“按这里规矩，老人去世，要七天才能发丧。”^【6】这些风俗语言刻画都是与人物形象息息相关的，并且小说中不仅仅反映了人物自身鲜明的形象更是突出各个人物身上不同命运。小说借助雅俗一体的语言风格，高雅文言词和略显粗俗的方言和白话、严谨的书面语到简单随意的口头语，展现了作者充满传奇性的叙事语言。

民间传说，鬼神故事是田间的劳动人民对于现实生活的一种无奈的幻想性创作，它的本质还是劳动人民对于美好生活的向往和期盼。赵本夫将他积累的民间传说与神话故事都嵌入小说中，凭借着自己的感知能力和独特的思维形式，夹杂着在土地田间的所闻所思所感，与历史结合，运用传奇性的语言创造出一个鲜活寓言化世界。

2 《天漏邑》中故事情节的传奇性

在赵本夫的创作中，有一个很明显的特征就是小说的故事性，而在《天漏邑》中他又将其独特的故事性赋予了传奇色彩。小说发生在一个古老并且有些封闭的村庄中，故事进程中穿插着各种奇异的天气情况，一个个不可能发生的情形顺势而生，让一个与世隔绝的小乡村更加充满神秘色彩。多处情节采用讲而不述的手法，一次次燃起读者的热情。后半部分千张子向宋源承认自己的叛徒行为之后将整个故事推入一个高潮，本节内容主要是针对小说故事情节的传奇性进行深入研究。

2.1故事情节发展的传奇性

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