浅论蒋捷的愁情词

 2022-01-20 00:07:06

论文总字数:13756字

目 录

题目………………………………………………………………………1

中文摘要及关键词………………………………………………………1

英文摘要…………………………………………………………………2

引言………………………………………………………………………3

1蒋捷词愁的情感内涵…………………………………………………3

1.1“此恨难平君知否”——亡国之愁……………………………………………………3

1.2“楼儿忒小不藏愁”——羁旅愁思……………………………………………………4

1.3“悲欢离合总无情”——失志之愁……………………………………………………4

1.4“但万缕、闲愁难撅”——离别相思之愁……………………………………………5

2蒋捷词愁的表现手法…………………………………………………6

2.1以乐写哀添愁思…………………………………………………………………………6

2.2今昔对比写愁心…………………………………………………………………………6

2.3化虚为实描愁绪…………………………………………………………………………7

2.4托物言志刻愁情…………………………………………………………………………7

3蒋捷愁情词的艺术特色………………………………………………8

3.1清冷残破的意象…………………………………………………………………………8

3.2恢弘奇特的意境…………………………………………………………………………9

3.3淡语说愁的心理…………………………………………………………………………9

结语……………………………………………………………………10

参考文献………………………………………………………………10

致谢……………………………………………………………………12

浅论蒋捷的愁情词

吴文卓

,China

Abstract: Jiang Jie is a famous poet in the period of Song Dynasty changed to Yuan Dynasty. He was in the chaotic era of the country with the destruction of his country and family. He was suffered from tremendous physical and psychological pressure, but he always held a noble spirit of loyalty. Therefore, most of his lyrics are to show the inexpressible gloomy feelings. In his existing 96 pieces of Lyrics, as many as 54 words are about various melancholies. His gloomy lyrics are not only the implicit words, but also free and easy words. He used the unique styles to seduce melancholy, melancholy, thoughts of life, and the ambiguity of separation from each other, reflecting the willingness and sadness of the poets of the Southern Song Dynasty's remnants. The unwillingness and sadness of the country, which hap the uniqueness after its death was unique in the late Song Dynasty.

Key words:Jiang Jie; gloomy lyrics; performance practices; aesthetic artistic conception; psychological trait

引言

自战国时期楚国诗人屈原吟咏“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予” [1]以来,多愁善感且又心怀天下的中国文人在怀才不遇、伤春悲秋、去国离乡之时便习惯用笔写下他们的愁思,愁也成为了中国文人在诗文中表现得最多的一种情绪,于是将抒写文人万千愁绪的诗作称之为愁情词。而作为“宋末四大家”之一的蒋捷身处巨大动荡的宋元易代之际,愁自然成为了他诗词中的重要主题,在他现存的96首词作中愁情词便有54首之多。蒋捷字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡人,出生于江苏宜兴一个官宦之家。少年时期他也曾流连于青楼歌馆,但他没有沉溺其中,仍怀着一腔壮志豪情,参加了南宋最后一次科举考试并且中进士。在蒋捷中进士后不久,南宋覆灭,从此开始了他漫长的隐居、流浪生活。南宋朝廷被元朝取代,在元兵的镇压之下时局逐渐平静,抗元复宋的梦想逐渐破灭。面对注定覆灭的南宋,南宋遗民们作出了截然不同的选择,有的忘却国仇家恨重新仕元,有的坚守民族义气义不仕元,显然蒋捷属于后者。身处乱世,隐居不仕,漂泊度日,蒋捷的一生即是“悲欢离合总无情”[2]。国仇家恨这些无法排遣的愁思化成了蒋捷笔下的诗句,他以悲凉疏爽的笔调写下他的满腔愁恨,铸成《竹山词》一卷。蒋捷的词多抒故国之悲,山河沦落之痛,造词奇巧,在宋末词坛独树一帜,清代文学评论家刘熙载更是在他的著作《艺概》中说:“蒋竹山词未极流动自然,然洗练缜密,语多创获。其志视梅溪(史达祖)较贞,视梦窗(吴文英)较清。刘文房(刘长卿)为五言长城,竹山其亦长短句之长城欤!” [3]

1蒋捷词愁的情感内涵

国破家亡的时代大背景、义不仕元的民族义气、颠沛流离的一生使蒋捷的词中充满了悲怨与愁情。在蒋捷54首愁情词中,涉及的愁多而广,既有乡愁国愁,也有离愁闲愁。据笔者粗略统计,涉及到亡国之愁的有13首,羁旅愁思的有16首,人生之愁的有8首,离别相思之愁的有17首。下面就结合具体词作对蒋捷的愁情词略作探讨。

1.1“此恨难平君知否”——亡国之愁

据唐圭璋《全宋词》记载“捷中度宗咸淳十年(一二七四)进士” [4],足以看见蒋捷是怀有报效朝廷的雄心壮志的,那也是南宋最后一次科举考试。正欲大展身手之时,南宋王朝风雨飘摇,词人有一腔热忱却报国无门,面对着凋零的国土,蒋捷只能将自己的故国之思和山河之恸寄托在诗词中,故他的词中多抒写亡国之恨,感情真挚,发人深思。

宋亡之后,名士多与新朝有染,而蒋捷却能坚守民族气节,义不仕元,作了彻底的南宋遗民,自此便开始了他漫长而惨淡的漂泊隐居生活。故国被异族的铁蹄占领,面对着眼前国破家亡的惨状,昔日的繁华早已付之东流,蒋捷也常常在词中流露出一种今昔之感与故国之思。在他的《南乡子·塘门元宵》中这种感情表现得格外强烈,这也是蒋捷现存的五首元宵词中最为凄凉冷寂的。宋人最重元宵节,元宵节向来是热闹非凡的,而今却是“翠幰夜游车,不到山边与水涯”,由此可见元军入侵给南宋人民生活带来的严重影响以及南宋遗民内心的沉郁痛苦。末三句“旧说梦华犹未了,堪嗟。才百余年又梦华”由元宵联想到国运,过去北宋灭亡孟元老写《梦华录》回忆北宋都城的旧日繁华,如今时隔一百年,南宋又相继灭亡且亡于异族,遗民诗人的蒋捷感触更深,他的故国之愁当比孟元老更加深重。

虽然词人内心有浓重的故国之愁和深厚的爱国之情,但文士的身份使得他面对亡国之痛终究是无可奈何,字里行间流露出一种深深的无力感。《尾犯·寒夜》中词人与友人夜话亡国之痛,说到悲痛之处不禁“敲碎唾壶”,“鸡边长剑舞,念不到、此样豪杰”,身处多事之秋,现实中却没有像刘琨、祖狄那样的英雄豪杰起来抗击侵略,自己也缺乏那种豪情,这三句会让人联想到辛弃疾《永遇乐》中的“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处” [5],但与辛词的一腔豪情相比,蒋捷词中更多流露的是一种文士的无力感。这种满腔愁恨却又无可奈何之感同样也是蒋捷“中年怀抱”的基本内涵,“计无此、中年怀抱。万里江南吹箫恨”(《贺新郎·秋晓》),词人国破家亡流离失所,心系故国却又无可奈何,深重的亡国之愁不能像年少时那样借酒即可排遣,只得变作难以化解的“中年怀抱”。

1.2“楼儿忒小不藏愁”——羁旅愁思

宋元易代,山河破碎,战火不仅摧毁了一个国家,也摧毁了许多个家庭。面对着亲友的分崩离析和有家难归的悲惨局面,漂泊异乡的词人心中满是羁旅愁思,还乡成了他的心愿。蒋捷的怀乡词不仅仅是简单的对家乡的怀念,因为掺入了南宋灭亡的时代背景,愁情更加深厚,因而这种乡愁也成了国愁的自然延续。

蒋捷早期也写羁旅乡愁,如蒋捷早年作品《虞美人·梳楼》抒发的便是客中凭栏、思归怀乡的心情,题目“梳楼”也透露出是女子闺房,是“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”的时期所作。“楼儿忒小不藏愁”,词人的乡愁也多甚至连小楼也藏不住,但是相比中晚期词中的乡愁较淡薄,内涵也更加简单。

宋亡之后,蒋捷词作中所抒发的羁旅愁思,总是会与国愁家恨相联系,故而感情显得愈发复杂深沉。1279年南宋灭亡,词人家破人亡且又流落他乡,常常会回忆起往昔幸福美满的家居生活,在流亡途中作了许多抒发羁旅愁思的词作。《贺新郎·兵后寓吴》便作于漂泊东南,流寓苏州之时,开头“深阁帘垂绣,记家人、软语灯边,笑窝红透”展现一幅极其温馨的画面,那是词人回忆中与妻子朝夕相处的美好时光,而如今因为元兵的入侵,一切的美好都被消解殆尽。无家可归的词人只得“望断乡关知何处?羡寒鸦、到著黄昏后”,“羡”字极写辛酸苦楚。“何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧”(《一剪梅·舟过吴江》),词人厌恶羁旅生活,格外怀念过去温馨的家居生活,渴望着能早日归家,与家人重续调笙焚香的美满生活。作为南宋遗民的蒋捷,由于长期的羁旅生涯词中总是蕴含着深深的乡愁,结合所处的时代背景,这种乡愁又会升华为国愁。《瑞鹤仙·乡城见月》便是一首典型的由故乡愁生发出故国愁的词。“念乡关、霜芜似织。漫将身、化鹤归来,忘却旧游端的”,词人望月怀乡,恐怕故乡早已物是人非。故国沦丧,改朝换代,昔日的汉家歌声早已被异族音乐取代,“怕人问、换谱伊凉,素娥未识”流露出词人誓不与新朝合作的决心与对深厚的爱国之情,在此词作也由望月怀乡的主题成功升腾到感伤故国,愁情更加复杂。

1.3“悲欢离合总无情”——失志之愁

蒋捷的一生都充满了浓厚的悲剧色彩,有意报效祖国却报国无门,南宋的覆灭使得亲人流离失所。亡国之愁,羁旅愁思时刻萦绕在蒋捷的心头,暮年的萧索落寞更添其愁,化作饱经风霜的失志之愁抒写于词作中。

蒋捷于咸淳十年(1274年)中进士,正欲一展宏图之时,1276年南宋都城临安被元军攻破,1279年南宋灭亡,自此开始了他的漂泊生涯。词人本有一腔豪情想要报效祖国,却偏偏遇上一个积贫积弱的时代,统治者缺乏雄心壮志,臣民也不积极进取,面对着山河的沦丧,爱国词人的内心几近苍凉。蒋捷无法实现自己的人生理想,也因为强烈的爱国之情而不甘于向元朝妥协,于是选择了隐居。“词场笔,行群蚁;战场胄,藏群蚁”(《满江红·一掬乡心》)是对世人追名逐利的否定,隐居的岁月里,词人重新审视自己的人生世事,怜悯于连年的战事使得百姓流离失所,发出“问何如清昼,倚藤凭棐?”的人生慨叹,凝聚着词人对功名的极度失望和内心的反思,悲愁中满是对社会的不满。

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