明清易代之际女性绝命诗词研究

 2022-01-30 22:13:48

论文总字数:22214字

摘 要

明清时期是中国古代女性文学的最盛期,易代之际的特殊历史背景,在女作家笔下亦有体现。本文主要着眼于明清易代之际女性绝命诗词的研究。首先,简单梳理绝命诗词的历史发展轨迹,并概述明以前出现的女诗人及才女形象,分析明清易代之际女性诗人群体性出现的时代土壤以及这一时期女性诗学的发展状况。其次,着眼于女性写作,分析男性对于女性书写的态度及原因,探讨女性诗学发展的必然性。然后,对这一时期女性绝命诗词进行文本分析,发掘作品中自我价值的建构模式,探究死前自我刻写的原因,总结绝命诗词创作的文学和社会意义。最后,总结并评价女性绝命诗词的意义,并揭示其中体现出的问题。

关键词:明清之际;女性; 绝命诗词

Study on the vast life poetry of the women

in the Ming and Qing Dynasty

Abstract

Ming and Qing Dynasties is the most prosperous period of ancient Chinese Feminine literature,and the special historical background of the occasion also reflected in the writing of the authoresses.This article mainly focuses on the study of the poetry between Ming and Qing Dynasty which was written by the authoress who was to be dead unnaturally.Firstly,comb the vast life the history track of the development of female’s poetry ,and outline the female poets and talented woman images who were born before Ming Dynasty, analysis why female poets arose in groups during the time interval and the development situation of the Poetics of women in this period.Secondly,with a view to women’s writing ,to analyze the male attitude and the reasons of the writing,to explore the inevitability of the development of female poetics.Then pay attention to the women of this period vast life poetry text analysis,find out the self-construction in the work,and also figure out why the authoress do some writings before death,and summarizes the vast life poetry creation of literature and social significance.In the end,summarizes and evaluates the significance of women’s poetry,and reveals the problem reflected in them.

Key words: the occasion of Ming and Qing Dynasties;female;vast life poetry

目录

摘要

Abstract

绪论 1

第一章 绝命诗词概念界定及发展历程 3

一、 绝命诗词范畴界定 3

二、 中国古代绝命诗词的发展概况 3

第二章 明清易代之际女性文学发展概况 6

第一节 明之前的著名女诗人及才女形象 6

第二节 明清易代之际女性文学的繁荣及原因 7

第三节 明清文人对女性文学创作的态度 10

第三章 明清易代之际女性绝命诗词发展概况及意义 15

第一节 女性绝命诗词总体发展概况 15

第二节 女性绝命诗词文本分析 16

第三节 与同一时期男性绝命诗词之比较 21

第四节 对女性绝命诗词的评价 22

结语 24

参考文献(Reference) 26

致谢 28

绪论

生死,均是人生大事,死亡的不可抗拒令它蒙上了神秘色彩,这也是文学将之纳入常规主题序列的原因之一。面对即将到来的死亡,很多人通过写下“遗书”性质的文学作品进行临终前的自我刻写,这也是诗人自挽的一种方式。临终诗文作为作者留在世上的最后的话语,所包含的情感意蕴是十分浓烈的。而临终诗文的保留和流传则是后人对于其作品及行为或褒或贬的一种态度。

本文主要将研究重点放置在明清易代之际女性的绝命诗词。明清易代之际这个时间节点的特殊性在于,这一时期社会变化巨大:政权更迭,继元朝之后出现了第二个少数民族(满族)掌握政权的局面;程朱理学和封建专制制度在这一时期达到巅峰;资本主义萌芽缓慢发展,市民经济逐渐打破传统自给自足的小农经济独大的局面;出现了王阳明的“心学”,强调“致良知”、“知行合一”,更注重内心的感受;战争导致人口的地区性迁移,促进了不同地区间的文化交流与融合。

本文所涉及的绝命诗词,是诗人在非正常状态下死亡前创作的作品,在创作这类作品时,诗人对于即将到来的死亡有一个很明确的了解。纵观中国古代文学史,女性是较为特殊的创作主体,这一时期的女性较之之前历史,其受教育程度更高,流传下来的诗歌数量也更为巨大。据胡文楷《历代妇女著作考》[1](增订本)统计,全书21卷中明清两代就占了将近17卷,其中,汉至元女性作家116家,明244家,到清代则有3518家,明清两代的女性作家从数量上来说则达到了97%的比例。

近三十年来,国内学者对于明清易代之际女性绝命诗词的研究[2],其中最著名的有方秀洁的《明清女性创作绝命诗的文化意义》[3],但现有研究重心主要放在诗文的整理和拾遗上,并没有进行系统性的研究和细致的分析;抑或是单纯地从横向面上着眼于文本分析[4],而未曾结合女性文学发展的历史背景,研究和比较的角度较为单一。

故而,本文第一部分主要先进行基本概念的范畴界定,明确绝命诗词的基本概念。

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